我們中國人從有哲學思想開始便講求凡是順其自然，極力貶低所有與“無為”高境界相悖的種種方式方法，就連政治上也主講無為而治，因此在生活中是排斥設計的?！独献印分心莻€寧可抱甕取水澆圃而拒絕用桔槔（包含了設計理念的澆水工具）的老頭，一語說中根由“吾非不知，羞而不為也。”

　　設計顯然是一個舶來品。設計被引進后，在藝術領域中，一直不被重視，依然被列入工藝的范疇，有點形而下的意思，設計師更多地給人以照葫蘆畫瓢的描圖員的印象，完全平淡無奇。

　　東方文化自上個世紀以來，一直在以博大的胸懷吸納西方文化的精髓，設計作為一種方式也好，一種手段也好，正在被越來越多的中國人所接受，于是有了平面設計、工業設計、包裝設計、首飾設計等，甚至還可以設計人生、設計社會制度意識形態，有了總設計師，有了首席設計師，有了印在名片上的各種設計師。中國人同全球人一道正在遭遇一個設計的年代。

　　但設計的刻意性是永遠改不了的，在商品化社會中，設計正在成為商業行為的強有力的手段，褒獎也好，貶低也好。有人調侃設計是一個陰謀。在超市中，面對琳瑯滿目的商品，無所適從時，你會選擇那些外包裝設計到位，適合自己視覺味道的商品。好的包裝設計肯定不等于好的品質，這是一個淺顯不能再淺顯的道理，但卻左右你的選擇，在這里設計是一個誘惑，是一個陷阱，而購物完全成為一種視覺傾向的選擇，這也是人性心理弱點使然。

　　首飾設計，在我認為是介于商品外包裝設計與純粹藝術創作之間的一種東西，沒有食品包裝設計用視覺審美來替代味覺審美的傾向，不同于藝術創作，就是首飾設計還是一種商品化設計。首飾設計的美既在于形式，又在于內容，首飾是一件可以佩帶的藝術品，而首飾設計師某種程度上同于美容師化妝師，它是設計師與設計受體在共同謀求美麗。

　　我不知道在魔鬼詞典中是否有首飾設計這一條，如果一定要給它加上一個定義的話，那就是設計師與首飾愛好者的共謀。

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