中國，幾千年的玉文化，淵源而流長。所謂玉之五德系古人對玉更加擁有性情的評價！有人云：玉，石之美，有五德者。也就是說玉，是很美麗的石頭 有五德！ 論點反過來說有五德并且很美麗的石頭都可以稱之為玉！ 觀點比較宏觀，跟現在的觀點有出入，但是，方才也說了性情中人對玉的評價乃五德也！ 所以我們大可不必去吹毛求疵！ 我們就來說說這五德吧！

　　中國古文化儒家認為玉有玉德，人只有具備了玉德的人才能成為君子，實現人生的理想！所以利用這樣的理論，珠寶首飾設計就可以更有主題的進行創作設計了。

　　五德之一：仁——“潤澤以溫，仁之方也” 說明玉 給人帶來恩澤，具有仁愛之心， 生性溫和。是以，經常佩帶會給人一種非常平和的心態！ 這一點到現在竟然找到了科學的根據，有人曾經做過放射性鑒定，玉的放射值跟人是同樣的。這些是其他礦物質不能比的，拿理石來說，就算達到了國家要求的標準 對人體都是有害無利的！所以說佩帶玉的人自己感覺不到，但是就像是有個具有仁愛之心，生性溫和的人時刻陪在你的左右，感染著你。玉不離身，人不離玉！

　　五德之二：義——“理之外，可以知中，義之方也” 從外表看就能看到玉的里面，是否有雜質，是玉的忠義！畫龍畫虎難話骨， 知人知面不知心。 能做到五德之二 實在是難得！

　　五德之三：志——“其聲舒暢，專以遠聞，志者方也” 敲擊玉石，會發出悅耳動聽的聲音，并且能傳達到很遠的地方，說明玉是有智慧的，并且善于傳達給周圍的人。志在四方！

　　五德之四：勇——“不撓而折，勇之方也” 不屈不撓，寧為玉碎，不為瓦全！ 代表著玉有超人的勇氣！

　　五德之末：潔——“銳廉而不忮，潔之方也” 當玉斷裂的時候邊緣會有很鋒利的斷口，但是我們用手來觸摸的時候并不會傷害到我們， 這點與其他任何物質都不同，表明了玉潔身自好。就算是你把我摔破了我也不會傷害到你的手。

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